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- 01 décembre 2012, 23:10
- Forum : Archives : Bouddhisme
- Sujet : Qui se souvient de ses vies antérieures ?
- Réponses : 111
- Vues : 38134
Re: Qui se souvient de ses vies antérieures ?
Détrompe-toi! J'ai vérifié par moi-même la validité de l'enseignement reposant ou justifiant la re-naissance et je conclus à son inexistence. C'est pourquoi j'insiste, lourdement depuis des mois, pour que quelqu'un me mette sur la voie... (même Dharmadhatu s'y est cassé les dents) au travers de son...
- 30 novembre 2012, 22:11
- Forum : Archives : Bouddhisme
- Sujet : Qui se souvient de ses vies antérieures ?
- Réponses : 111
- Vues : 38134
Re: Qui se souvient de ses vies antérieures ?
Bonjour Chakyam Que voilà une affirmation dangereuse ! de mémoire d'homme et de pratiquant, le bouddha par lui-même n'affirme rien, ON lui fait affirmer ceci ou cela en fonction des écoles représentant chacune une sensibilité et une finalité différente. Donc méfiance !! Ton affirmation est tout auss...
- 26 novembre 2012, 21:59
- Forum : Bibliothèque
- Sujet : Pourquoi je m'asseois-Paul R Fleishman-Karma and Chaos
- Réponses : 5
- Vues : 4779
Re: Pourquoi je m'asseois-Paul R Fleishman-Karma and Chaos
Alors j'ai tout recommencé: et là, tout à coup je me suis vue faire les gestes et me dire: je pourrai faire ça longtemps parce que …c'était comme si les gestes étaient vides de moi même..je voyais que j'avais vidé mon jugement, que cela se faisait…et je me suis sentie légère…très légère…et puis le ...
- 26 novembre 2012, 21:52
- Forum : Archives : Salon de thé
- Sujet : Témoins de Jéhovah
- Réponses : 29
- Vues : 8965
Re: Témoins de Jéhovah
Coucou Lysblanc, heureusement qu'il y a cette histoire de Témoins de Jehovah, ça nous permet de te revoir <<metta>>
- 26 novembre 2012, 20:25
- Forum : Archives : Salon de thé
- Sujet : Question sur la méditation et ses effets
- Réponses : 3
- Vues : 1777
Re: Question sur la méditation et ses effets
Je rejoins Ted pour dire que l'attention doit se poursuivre au delà de la séance de méditation dans la vie courante. Assis, debout, en marche ou allongé on est attentif. Sensations agréables ou désagréables on est attentif. Un souvenir, un projet, une colère, une jalousie etc, on est attentif. Le bu...
- 26 novembre 2012, 19:17
- Forum : Archives : Fonctionnement du forum
- Sujet : Présentation des nouveaux membres
- Réponses : 566
- Vues : 246795
Re: Présentation des nouveaux membres
Bienvenue Nadji et Kyle,
N'hésitez pas à exposer vos questionnements et à prendre part aux débats en cours.
Meilleurs souhaits <<metta>>
N'hésitez pas à exposer vos questionnements et à prendre part aux débats en cours.
Meilleurs souhaits <<metta>>
- 26 novembre 2012, 19:17
- Forum : Archives : Fonctionnement du forum
- Sujet : Présentation des nouveaux membres
- Réponses : 566
- Vues : 246795
Re: Présentation des nouveaux membres
Bienvenue Nadji et Kyle,
N'hésitez pas à exposer vos questionnements et à prendre part aux débats en cours.
Meilleurs souhaits <<metta>>
N'hésitez pas à exposer vos questionnements et à prendre part aux débats en cours.
Meilleurs souhaits <<metta>>
- 25 novembre 2012, 12:54
- Forum : Archives : Salon de thé
- Sujet : Le Ki
- Réponses : 14
- Vues : 4428
Re: Le Ki
J'ai quelque fois la sensation d'un feu plus ou moins irradiant à l'intérieur de moi... d'ailleurs si j'y réfléchis, comme on le faisait au yoga par visualisation, je commence à en faire varier l'intensité love3 je le fais en état de détente, mais pourquoi je n'y arrive pas quand je suis épuisée ? ...
- 25 novembre 2012, 12:35
- Forum : Citations du Dhamma
- Sujet : Citations Dhamma
- Réponses : 36
- Vues : 46724
Re: Citations Dhamma
Ajahn Chah a écrit :Rien ni personne ne peut vous libérer hormis votre juste compréhension des choses.
- 24 novembre 2012, 12:53
- Forum : Archives : Bouddhisme
- Sujet : Bouddhisme, hétérosexualité et homosexualité
- Réponses : 160
- Vues : 48921
Re: Bouddhisme, hétérosexualité et homosexualité
La relation sexuelle chez un moine est considérée comme un Parajika : pārājika nom masculin, féminin, et neutre 1 (Traduction littérale) Ce qui entraîne la perte. 2 Faute grave entraînant la perte à vie du statut de bhikkhu. Il y a quatre pārājika : la relation sexuelle, le vol, le meurtre, et la pr...