Forum Bouddhiste Dhamma

jap_8 Le stade de la seule motivation doit bien, à un moment ou à un autre, évoluer vers une série d'actions. Sinon, peut-on encore parler de motivation ? C'est au coeur du désir que se forme l'énergie nécessaire à la mise en mouvement. Cette source d'énergie restera active si l'on contemple les bie...

Tout à fait ! Mais dans les exemples que tu donnes, il me semble que l' on ait déjà franchi un cap au-delà de la simple aspiration. Si la motivation altruiste de l'esprit d'éveil nous fait prendre des préceptes et que l' on respecte ensuite ces derniers, c'est donc que l'on a pris d'abord une décisi...

Oui je suis d'accord avec toi. S'il y a désir de se mettre en route mais que l'on continue à rester assis, c'est donc que le processus de motivation n'est pas complet. Il manque les étapes que tu as indiquées (4, 5 et 6). Parfois, il peut y avoir l'envie, le désir, mais le manque d'entrainement, des...

Alors, nous avons là : un désir (l'esprit d'éveil) qui peut être considéré comme étant à la fois la base, le chemin et le fruit spirituel ! (Merci Chandrakirti) Et nous avons aussi un autre désir (la compassion : désir que tous les êtres soient délivrés de la souffrance), jouant également un rôle es...

:) Bonsoir Dharmadhatu, Lorsque tu dis que l'esprit d'éveil est un désir magnifique et, l'un des meilleurs qui puissent exister ; tu soulignes le fait q' un désir puisse être non seulement vertueux et source de bien-être (pour soi-même et autrui, dans un rapport gagnant-gagnant comme tu le dis), mai...

Merci pour cette clarification intéressante. Pour un bouddhiste, la prise de refuge demeure un sujet d'étude et de pratique de toute une vie. Et ce serait dommage de croire qu'elle est surtout utile pour les débutants. Il y a toujours quelque chose à découvrir, à approfondir sur ce sujet, et cela pa...

jap_8 La troisième ligne fait référence aux mérites issus de la perfection de la générosité et des autres perfections, dont la perfection de la sagesse. Elle souligne donc la complémentarité des accumulations de mérites et de sagesse. Les mérites et la sagesse étant considérés comme les causes subst...