tiens une autre qui me vient ...
A quelle moment se fait le téléchargement , Yudo ? Au moment de la naissance ? Dès la premiere cellule ?
Bon bref !
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- 23 septembre 2011, 13:47
- Forum : Archives : Bouddhisme
- Sujet : Bouddhisme sans la renaissance
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Re: Bouddhisme sans la renaissance
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- 23 septembre 2011, 13:16
- Forum : Archives : Bouddhisme
- Sujet : Comment être heureux en attendant l'éveil ?
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Re: Comment être heureux en attendant l'éveil ?
Jules a écrit : Alors mettons sur le tapis l'éveil. jap_8 Si éveil et non éveil sont abandonnés, que reste t'il? FleurDeLotus HS ici car on attendai simplement l'éveil et la difficulté d'attendre. Ouf, sauvé. Sinon, un être éveillé est dans le nirvana mais n'a pas atteint la bouddhéité pour autant?...
- 23 septembre 2011, 12:56
- Forum : Archives : Bouddhisme
- Sujet : Comment être heureux en attendant l'éveil ?
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Re: Comment être heureux en attendant l'éveil ?
Jules a écrit : Tout à fait Lupka, merci. jap_8 souffrance et bonheur En effet, ces deux notions abandonnées, que reste t'il? FleurDeLotus Justement, il me semble que la question du sujet disparait dans ce cas, il reste l'éveil, non? Namasté Alors mettons sur le tapis l'éveil. jap_8 Si éveil et non...
- 23 septembre 2011, 12:32
- Forum : Archives : Bouddhisme
- Sujet : Comment être heureux en attendant l'éveil ?
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Re: Comment être heureux en attendant l'éveil ?
Tout à fait Lupka, merci.Lupka a écrit :Souffrance et bonheur sont 2 notions différentes.tobeornottobe a écrit :Voilà la question que je me pose. lol
Maintenant si on croit le karma, il faut pas rêver. Tu dois souffrir.
En effet, ces deux notions abandonnées, que reste t'il?
- 23 septembre 2011, 12:10
- Forum : Archives : Bouddhisme
- Sujet : La permanence dans le bouddhisme: Attention à la confusion !
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Re: La permanence dans le bouddhisme: Attention à la confusi
Le Dharmakaya ou un plat de carottes rappées sont identiques, chacun en tant que CELA qui entre dans la sphère du manifesté, du connaissable. Qui dit connaissance, dit objet de connaissance, ainsi que caractéristiques propres à cet objet. A la question "qu'est-ce que le Dharmakaya?" le maître zen ré...
- 20 septembre 2011, 18:53
- Forum : Archives : Bouddhisme
- Sujet : Qu'est ce que l'état naturel ?
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Re: Qu'est ce que l'état naturel ?
Les Bouddhas nous est-il dit sont éveillés sans le savoir, inconsciemment. Pardon ??? :shock: D'où tiens-tu cela ? Je n'ai jamais entendu pareille chose. Moi oui mais je ne saurais te retrouver le texte, jap_8 Quoi qu'il en soit, si tu n'es pas en accord avec cela, ce serait intéressant que tu nous...
- 20 septembre 2011, 14:01
- Forum : Archives : Bouddhisme
- Sujet : Qu'est ce que l'état naturel ?
- Réponses : 128
- Vues : 54372
Re: Qu'est ce que l'état naturel ?
zendo oui , :roll: il s'agissait d'arriver à la remarque et question suivante Eveil et état naturel sont donc deux choses distinctes ...expliquez moi , il y a quelque chose qui m'échappe dans cette discussion :?: Bonjour Passagère On ne peut se définir soi-même comme éveillé, qu'en octroyant des ca...
- 11 septembre 2011, 20:21
- Forum : Archives : Bouddhisme
- Sujet : La vacuité dans le bouddhisme
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Re: La vacuité dans le bouddhisme
Si un objet est posé comme connaissable, il y'a ceci et cela, blanc et noir, vacuité et non vacuité. Si aucun objet n'est posé comme connaissable, il n'y a ni ceci ni cela, ni blanc ni noir, ni vacuité ni non vacuité. Les caractéristiques de l'objet, dépendent de l'objet : ne nous attachons pas à l'...
- 11 septembre 2011, 01:12
- Forum : Archives : Bouddhisme
- Sujet : La vacuité dans le bouddhisme
- Réponses : 55
- Vues : 29674
Re: La vacuité dans le bouddhisme
Y déconne le forum, il vacuite
- 11 septembre 2011, 01:00
- Forum : Archives : Bouddhisme
- Sujet : La vacuité dans le bouddhisme
- Réponses : 55
- Vues : 29674
Re: La vacuité dans le bouddhisme
Passagère : Je présume que l'Arya me traitera comme son semblable, c'est à dire comme un homme. Si sa vision de la vacuité s'opposait à la mienne, ce serait peut-être qu'il voudrait me permettre de creuser, mais sachant que lorsque l'on creuse, on obtient un trou. Ce trou est le résultat du fait que...