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- 03 juin 2016, 23:05
- Forum : Archives : Bouddhisme Vajrayana
- Sujet : Utiliser la colère sur la voie
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Re: Utiliser la colère sur la voie
:D Il y a eu aussi le duel de pouvoirs (qui dura 15 jours, d'après la tradition tibétaine) entre le Bouddha et un "outsider" qui considérait que la supériorité spirituelle impliquait ces pouvoirs. Dans le Paranibbana Sutta , le Bouddha et la sangha disparaissent d'une rive du Gange pour réapparaître...
- 03 juin 2016, 22:31
- Forum : Archives : Bouddhisme en general
- Sujet : Question sur le karma
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Re: Question sur le karma
Pour qu'il y ait karma, il faut qu'il y ait intention, passage à l'acte, acte concrétisé, et de plus, satisfaction affichée du résultat (jouissance). jap_8 En fait, il faut tout ça pour qu'il y ait une voie karmique complète, mais il peut y avoir karma sans qu'il y ait tout ça. Une intention répété...
- 03 juin 2016, 22:07
- Forum : Archives : Bouddhisme Vajrayana
- Sujet : Utiliser la colère sur la voie
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Re: Utiliser la colère sur la voie
@Dharmadhatu : dans le film "Zen" sur le vie de Dogen les effets spéciaux étaient quasi inexistants. Et c'était quand même un film fort et inspirant. En plus les manifestations de capacité "surhumaine" développées au fur et à mesure du cheminement dans la voie sont considérées comme "inappropriées"...
- 03 juin 2016, 19:50
- Forum : Archives : Bouddhisme Vajrayana
- Sujet : Utiliser la colère sur la voie
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Re: Utiliser la colère sur la voie
Justement, coïncidence, je viens de regardé la première partie du film Milarepa (2006), j'ai pas encore trouvé la deuxième d'ailleurs, je ne sais pas si elle a été tournée. :D Toujours pas hélas, c'est dommage parce qu'avec les effets spéciaux actuels, ça peut être splendide. Baaah. .. C'est peut-ê...
- 03 juin 2016, 13:58
- Forum : Archives : Bouddhisme Vajrayana
- Sujet : Utiliser la colère sur la voie
- Réponses : 30
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Re: Utiliser la colère sur la voie
:D Même s'il est vrai que la colère est surtout employée lors de la phase de perfection et que toummo est l'une des pratiques de cette phase de perfection, et bien que gtum mo veuille littéralement dire "la féroce", je n'ai pas vu dans les textes que ces deux étaient combinées en une seule et même p...
- 03 juin 2016, 11:21
- Forum : Archives : Bouddhisme Vajrayana
- Sujet : Utiliser la colère sur la voie
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Re: Utiliser la colère sur la voie
Tu parles de gtum mo, Ted ?ted a écrit :Concrètement, on la transforme en chaleur corporelle.blutack a écrit :Mais concrètement on fait comment pour utiliser la colère sur la voie ?
- 03 juin 2016, 11:18
- Forum : Archives : Bouddhisme Vajrayana
- Sujet : L'esprit sans but
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Re: L'esprit sans but
jap_8 Bonjour Tompouce, On se tutoie ? Ce que tu décris fait partie des expériences méditatives qui peuvent être nombreuses, mais il semble que ce ne soit pas tout à fait la même chose: l'expérience méditative de clarté est un peu comme si l'esprit était de l'eau d'une grande pureté, d'une grande li...
- 02 juin 2016, 12:57
- Forum : Archives : Bouddhisme Vajrayana
- Sujet : L'esprit sans but
- Réponses : 8
- Vues : 5620
Re: L'esprit sans but
Oui, matériel, ou substantiel dans le sens de concret etc. contrairement à l'espace.
- 02 juin 2016, 11:51
- Forum : Archives : Bouddhisme Vajrayana
- Sujet : L'esprit sans but
- Réponses : 8
- Vues : 5620
Re: L'esprit sans but
jap_8 Oui il est certain qu'en voyant l'esprit comme un miroir ça aide. Toute forme d'esprit est comme un miroir, autant rigpa que les autres types d'esprit. Et puis si on peut voir que l'esprit n'a rien d'obstructif, contrairement à un miroir, alors ça permet d'aller à l'encontre des types d'esprit...
- 02 juin 2016, 11:36
- Forum : Archives : Bouddhisme Vajrayana
- Sujet : La vision nue de la nature de l'esprit
- Réponses : 12
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Re: La vision nue de la nature de l'esprit
love_3 Oui, c'est magnifique. Il faut juste virer "absolu" (qui n'existe ni en sanskrit et ni en tibétain... et peut-être pas non plus en dayik) et le tour est joué. Christophe, Serge m'a fait la remarque suivante à propos de ton commentaire : "L'art de la traduction n'est pas de rechercher le mot ...