Forum Bouddhiste Dhamma

Pour pouvoir intégrer le sangha, il est posé 15 questions à l'aspirant bhikkhu :

1. Avez-vous la lèpre ? Non, Vénérable
2. Avez-vous des furoncles ? Non, Vénérable
3. Avez-vous de l’eczéma ? Non, Vénérable
4. Avez-vous la tuberculose ? Non, Vénérable
5. Avez-vous l’épilepsie ? Non, Vénérable
6. Êtes-vous un être humain ? Oui, Vénérable
7. Êtes-vous un homme ? Oui, Vénérable
8. Êtes-vous un homme libre ? Oui, Vénérable
9. Êtes-vous libre de dettes ? Oui, Vénérable
10. Êtes-vous exempt de fonction pour l’État ? Oui, Vénérable
11. Avez-vous la permission de vos parents ? Oui, Vénérable
12. Êtes-vous âgé d’au moins 20 ans ? Oui, Vénérable
13. Avez-vous votre bol et vos robes ? Oui, Vénérable
14. Quel est votre nom ? Mon nom est Naga
15. Quel est le nom de votre précepteur ? Mon précepteur est le Vénérable Tissa

Pourquoi la question n°6 ?

Pourquoi cette question ?

Êtes-vous un être humain ? Oui, Vénérable

Si le vénérable n'avait pas posé la question, l'aspirant aurait peut-être décidé d'abandonner l'affaire concernant son aspiration, il se serait peut-être réfugié dans la seule idée sur lui-même qu'il n'aurait jamais pensé à interroger, celle de savoir s'il est un humain.
Or le vénérable ne le laisse pas faire, il continue à l'interroger jusqu'à l'amener à dire son nom.
Lorsque l'aspirant le prononce c'est comme un coup de tonnerre en quelque sorte, en effet, ce nom (Naga) fait l'économie de tout ce qu'on devrait dire sur celui qui le porte.

parce qu'il pourrait être une femme déguisé en homme

yves a écrit : ↑

15 novembre 2017, 15:10

parce qu'il pourrait être une femme déguisé en homme

Non. Ca c'est la question 7

jules a écrit : ↑

15 novembre 2017, 13:13

Si le vénérable n'avait pas posé la question, l'aspirant aurait peut-être décidé d'abandonner l'affaire concernant son aspiration, il se serait peut-être réfugié dans la seule idée sur lui-même qu'il n'aurait jamais pensé à interroger, celle de savoir s'il est un humain.

Baaaahhh.... je ne crois pas... Mais merci pour l'effort de réflexion.

La 6 pourrait faire peut-être allusion à ça au moment où la question est posée pourquoi pas...

(...)voilà comment nous vivons. Nous vivons entre ces cinq mondes essentiellement : les enfers, les peta, les animaux, les humains et les deva. Comme une onde, nous passons de l’un à l’autre, nous montons, nous redescendons, puis lorsque nous sommes arrivés en bas, nous remontons, car lorsqu’on est en bas on ne peut que remonter, et lorsqu’on est en haut, on ne peut que redescendre. Nous ne nous stabilisons jamais. Le monde est toujours instable et en mouvement. (...)

http://www.dhammadana.org/dhamma/6_mondes.htm

En quelque sorte ce serait une sorte de reconnaissance de la souffrance humaine et du souhait de s'en liberer
Donc la question serait posée pour connaître les dispositions de la personne

Bon c'est peut-être un peu extrapolé, mais j'aurais tenté
Faut reconnaître que c'est étrange comme question
oiseau2julie

ted a écrit : ↑

15 novembre 2017, 19:49

Non. Ca c'est la question 7

oups

par ce que sous l'apparence humaine peut se cacher quelques chose de plus grand?

yves a écrit : ↑

15 novembre 2017, 23:13

par ce que sous l'apparence humaine peut se cacher quelques chose de plus grand?

Ou de plus démoniaque ?

ted a écrit : ↑

15 novembre 2017, 19:49

Baaaahhh.... je ne crois pas... Mais merci pour l'effort de réflexion.

Oui effectivement, j'ai vraiment fait un effort de réflexion. Je me suis dit après ma première réponse que j'étais vraiment un sacré fainéant.

En tous les cas, on pourrait se demander aussi le pourquoi de toutes les autres questions.

Les devas, les nagas et autres êtres peuvent revêtir une apparence humaine !