Forum Bouddhiste Dhamma

Un texte inspirant pour tout chercheur sincère du souffle.

.. à moins d'une passion innée pour la découverte, celle qui consiste à découvrir par soi-même, on ne sera pas tout à fait préparé pour vivre de la manière méditative. La méditation est une manière totale de vivre, pas une activité partielle ou fragmentaire ... La vie n'est ni occidentale, ni orientale ... Il n'y a pas d'excitation chez un vrai chercheur, il y a la profondeur de l'intensité, non la superficialité de l'excitation enthousiaste ... Puis cet état d'observation commence à imprégner les heures de veille. Que vous prépariez un repas, que vous alliez au bureau ou pendant que vous parlez, l'état d'observation commence à imprégner toutes les activités des heures de veille… Lorsque l'état d'observation est maintenu, la sensibilité augmente et du matin au soir, vous êtes beaucoup plus conscient qu'auparavant… Il est inutile de concentrer votre attention sur les activités de l'esprit, à l'exclusion du reste de votre mode de vie. La méditation est quelque chose qui concerne tout l'être et toute la vie. Ou vous y habitez ou vous ne l'habitez pas. En d'autres termes, il est lié à tout ce qui est physique et psychologique… Ainsi, du petit domaine d'activité mentale, nous avons amené la méditation à un vaste champ de conscience, où cela est lié à la façon dont vous êtes assis ou debout, à la façon dont vous gesticulez ou articulez tout au long de la journée. Que vous le vouliez ou non, l'état intérieur de votre être s'exprime dans votre comportement… Cette corrélation de la méditation avec le mode de vie total est la première exigence sur le chemin de la transformation totale… Très peu d'entre nous réalisent que la verbalisation constante est l’un des plus grands obstacles sur le chemin de la méditation… La vie est un tout homogène et vous ne pouvez jamais le fragmenter…... Être conscient de sa défaillance ou de son insuffisance est en soi une sorte d'observation. (Vimala Thakar)