Une parole bien prononcée

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cgigi2
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Subhāsita Sutta
— Une parole bien prononcée —
[ subhāsita: bien prononcé ]

Vaṅgīsa explique en détail la description d'une parole bien prononcée donnée par le Bouddha.


A Sāvatthī. En cet endroit, le Bhagavā s'adressa ainsi aux bhikkhus:

– Bhikkhus.

– Oui, Bhante, répondirent-ils. Alors le Bhagavā dit:

– Bhikkhus, une parole douée de quatre caractéristiques est une parole bien prononcée, et non pas mal prononcée, elle est irréprochable et n'est pas condamnée par les sages. Quelles sont ce quatre?

Ici, bhikkhus, un bhikkhu ne dit que ce qui est bien dit, et pas ce qui est mal dit. Il ne parle que du Dhamma, et pas du non-Dhamma. Il ne dit que ce qui est agréable, et pas ce qui est déplaisant. Il ne dit que ce qui est vrai, et pas ce qui est faux. Lorsqu'une parole est douée de ces quatre caractéristiques, c'est une parole bien prononcée, et non pas mal prononcée, elle est irréprochable et n'est pas condamnée par les sages.

Voici ce que dit le Bhagavā. Après avoir dit cela, le Sublime, l'Instructeur continua:

Les calmes disent: ce qui est bien dit est suprême.
Deuxièmement, parle du Dhamma, pas du non-Dhamma.
Troisièmement, dis ce qui est agréable, pas désagréable.
Quatrièmement, dis ce qui est vrai, pas ce qui est faux.


A ces mots, āyasmā Vaṅgīsa se leva de son siège, arrangea sa robe sur une épaule, et en levant les mains jointes vers le Bhagavā, il dit:

– Une inspiration m'est venue, Bhagavā! Une inspiration m'est venue, ô Sublime!

– Alors exprime ton inspiration, Vaṅgīsa.

Āyasmā Vaṅgīsa prononça donc ces strophes appropriées:

Ne prononce que des paroles
Qui ne t'affligent pas
Et qui ne nuisent à personne:
De telles paroles sont bien dites.

Ne prononce que des paroles agréables,
Des paroles qui sont volontiers acceptées.
Lorsque cela ne leur porte aucun mal,
Ce que tu dis est agréable aux autres.

La vérité est vraiment la parole sans-mort:
Ceci est un principe ancien.
Les calmes disent: l'objectif et le Dhamma
Sont solidement fondés sur la vérité.

La parole prononcée par les Bouddhas
Pour la réalisation de Nibbāna
Pour mettre fin à la souffrance
Est vraiment la parole suprême.




http://www.buddha-vacana.org/fr/sutta/k ... p3-03.html

avec metta
gigi
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Upekkhā
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Cela me rappelle un paragraphe du Visudhimagga et le sutta où le Buddha explique à Rahula que l'on doit parler seulement quand ce que l'on va dire est vrai, véridique, juste (parole qui aide sur le chemin de la libération) et agréable. Et si c'est le cas, le dire au moment opportun.

FleurDeLotus
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cgigi2
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Bonjour Upekkhā :)
Cela me rappelle un paragraphe du Visudhimagga et le sutta où le Buddha explique à Rahula que l'on doit parler seulement quand ce que l'on va dire est vrai, véridique, juste (parole qui aide sur le chemin de la libération) et agréable. Et si c'est le cas, le dire au moment opportun.
gigi dit:

Les Calmes disent: ce qui est bien dit est suprême.

j'aime bien cette phrase et cette expression Les Calmes, je ne l'avais pas vu avant aujourd'hui
avec metta
gigi
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