<<metta>>
KU - La Vacuité
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Dharmadhatu
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jules a écrit :Ha Georges ! Celui qui a dit que tout était impermanent ! ::mr yellow::
<<metta>>
apratītya samutpanno dharmaḥ kaścin na vidyate /
yasmāt tasmād aśūnyo hi dharmaḥ kaścin na vidyate
Puisqu'il n'est rien qui ne soit dépendant,
Il n'est rien qui ne soit vide.
Ārya Nāgārjuna (Madhyamakaśhāstra; XXIV, 19).
yasmāt tasmād aśūnyo hi dharmaḥ kaścin na vidyate
Puisqu'il n'est rien qui ne soit dépendant,
Il n'est rien qui ne soit vide.
Ārya Nāgārjuna (Madhyamakaśhāstra; XXIV, 19).
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Sourire
Ca dépend quels petits pois longs... Et avec quoi c'est servi, aussiDharmadhatu a écrit :Question bons légumes, tu préfères les petits pois longs ou les haricots ronds ?
en général j'aime bien, mais faut voir, hein?
concernant les haricots ronds, l'autre soir, je m'en suis grignoté une petite conserve à la cuiller, comme on bouffe des bonbons. Ch'est miam-miam !
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Dharmadhatu
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Sourire a écrit :Ca dépend quels petits pois longs... Et avec quoi c'est servi, aussiDharmadhatu a écrit :Question bons légumes, tu préfères les petits pois longs ou les haricots ronds ?
en général j'aime bien, mais faut voir, hein?
concernant les haricots ronds, l'autre soir, je m'en suis grignoté une petite conserve à la cuiller, comme on bouffe des bonbons. Ch'est miam-miam !
apratītya samutpanno dharmaḥ kaścin na vidyate /
yasmāt tasmād aśūnyo hi dharmaḥ kaścin na vidyate
Puisqu'il n'est rien qui ne soit dépendant,
Il n'est rien qui ne soit vide.
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Puisqu'il n'est rien qui ne soit dépendant,
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Dharmadhatu
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Shakhyam a écrit :Non ! non ! n'insistez pas !
Vacuité ne rime pas avec Inanité ....
Ben si, elle rime avec tout puisqu'elle est la nature de tout existant. Elle danse avec tout. Elle existe avec tout....apratītya samutpanno dharmaḥ kaścin na vidyate /
yasmāt tasmād aśūnyo hi dharmaḥ kaścin na vidyate
Puisqu'il n'est rien qui ne soit dépendant,
Il n'est rien qui ne soit vide.
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Puisqu'il n'est rien qui ne soit dépendant,
Il n'est rien qui ne soit vide.
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tongra
Joliment dit !Dharmadhatu a écrit :
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Shakhyam
Merci beaucoup ! vraiment !
Elle est donc constitutive de tout et en rend compte... même du conventionnel ! ah! ah !
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Dharmadhatu
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ba11 Ex-ac-te-ment ! C'est bien parce que tout existant est vide d'existence ultime/absolue que son existence est purement conventionnelle/relative.Shakhyam a écrit :Merci beaucoup ! vraiment !
Elle est donc constitutive de tout et en rend compte... même du conventionnel ! ah! ah !
http://forum-nangpa.com/viewtopic.php?f=78&t=7815
apratītya samutpanno dharmaḥ kaścin na vidyate /
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Shakhyam
Dharma,
Ab-so-lu-ment pas ! Aucun existant n'est vide d'existence absolue/ultime !
Il est, ils sont ET absolues/ultimes ET conventionnels/relatifs et non-absolues/ultimes et non-conventionnels/relatifs
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